ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥ salok mehlaa 2. Shalok, Second Mehl: सलोक महला २ ॥ Shlok Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਸਾਹ ਚਲੇ ਵਣਜਾਰਿਆ ਲਿਖਿਆ ਦੇਵੈ ਨਾਲਿ ॥ saah chalay vanjaari-aa likhi-aa dayvai naal. The merchants come from the Banker; He sends the account of their destiny with them. शाह (प्रभू) के (भेजे हुए जो-जो जीव-) व्यापारी (शाह से) चल पड़ते हैं (और यहाँ जगत में आते हैं। उनको प्रभू उनके कर्मों के अनुसार माथे पर) लिखे हुए लेख साथ दे कर भेजता है। De Dios, del Mercader, los comerciantes trajeron sus mercancías, tal como correspondía al destino de cada uno,

ਲਿਖੇ ਉਪਰਿ ਹੁਕਮੁ ਹੋਇ ਲਈਐ ਵਸਤੁ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ॥ likhay upar hukam ho-ay la-ee-ai vasat samHaal. On the basis of their accounts, He issues the Hukam of His Command, and they are left to take care of their merchandise. उस लिखे लेख के अनुसार प्रभू का हुकम बरतता है और नाम-रूपी वखर (वस्तु। माल। असबाब) संभाल लिया जाता है। sí, así como está escrito, así es el Mandato, y cada uno alaba según sus Bendiciones.

ਵਸਤੁ ਲਈ ਵਣਜਾਰਈ ਵਖਰੁ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥ vasat la-ee vanjaara-ee vakhar baDhaa paa-ay. The merchants have purchased their merchandise and packed up their cargo. जो मनुष्य 'नाम' का व्यापार करते हैं उन्होंने नाम-पदार्थ हासिल कर लिया और प्राप्त करके पल्ले बाँध लिया। Los mercaderes llenaron sus almacenes en el fondo de sus mentes,

ਕੇਈ ਲਾਹਾ ਲੈ ਚਲੇ ਇਕਿ ਚਲੇ ਮੂਲੁ ਗਵਾਇ ॥ kay-ee laahaa lai chalay ik chalay mool gavaa-ay. Some depart after having earned a good profit, while others leave, having lost their investment altogether. कई (जीव-व्यापारी यहाँ से) नफा कमा के जाते हैं। पर कई असल राशि-पूँजी भी गवा जाते हैं pero mira, algunos obtuvieron la Ganancia del Nombre del Señor, mientras que otros desviaron su capital hacia otro lado.

ਥੋੜਾ ਕਿਨੈ ਨ ਮੰਗਿਓ ਕਿਸੁ ਕਹੀਐ ਸਾਬਾਸਿ ॥ thorhaa kinai na mangi-o kis kahee-ai saabaas. No one asks to have less; who should be celebrated? (दोनों पक्षों में से) कम चीज़ किसी ने नहीं माँगी (भाव। नाम-व्यापरियों को 'नाम' बहुत प्यारा लगता है और माया-धारी को 'माया')। फिर। इनमें से शाबाशी किसने ली (मेहर की नज़र किस पर हुई) । Nadie pidió por menos, así que ¿a quien hay que reclamar?, pero sólo serán bendecidos,

ਨਦਰਿ ਤਿਨਾ ਕਉ ਨਾਨਕਾ ਜਿ ਸਾਬਤੁ ਲਾਏ ਰਾਸਿ ॥੧॥ nadar tinaa ka-o naankaa je saabat laa-ay raas. ||1|| The Lord casts His Glance of Grace, O Nanak, upon those who have preserved their capital investment. ||1|| मेहर की नज़र। हे नानक ! उन पर हुई जिन्होंने (श्वासों की) सारी राशि-पूँजी (नाम का व्यापार करने में) लगा दी। 1। dice Nanak, quienes terminaron con su Capital íntegro. (1)

ਮਹਲਾ ੧ ॥ mehlaa 1. First Mehl: महला १ ॥ Mejl Guru Nanak Dev, Primer Canal Divino.

ਜੁੜਿ ਜੁੜਿ ਵਿਛੁੜੇ ਵਿਛੁੜਿ ਜੁੜੇ ॥ jurh jurh vichhurhay vichhurh jurhay. United, the united separate, and separated, they unite again. आत्मा और शरीर इकट्ठे हो के विछुड़ जाते हैं। विछुड़ के फिर मिलते हैं। El Alma se separa y después se une al cuerpo,

ਜੀਵਿ ਜੀਵਿ ਮੁਏ ਮੁਏ ਜੀਵੇ ॥ jeev jeev mu-ay mu-ay jeevay. Living, the living die, and dying, they live again. जीव पैदा होते हैं मरते हैं। मरते हैं फिर पैदा होते हैं। sí, uno vive para morir y muere para luego volver a renacer.

ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬਾਪ ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬੇਟੇ ਕੇਤੇ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਹੂਏ ॥ kayti-aa kay baap kayti-aa kay baytay kaytay gur chaylay hoo-ay. They become the fathers of many, and the sons of many; they become the gurus of many, and the disciples. (ये पैदा होने-मरने का सिलसिला इतना लंबा होता है कि जीव इस चक्कर में) कईयों के पिता और कईयों के पुत्र बनते हैं। कई (बार) गुरू और चेले बनते हैं। A veces uno es padre, después Guru, ahora discípulo,

ਆਗੈ ਪਾਛੈ ਗਣਤ ਨ ਆਵੈ ਕਿਆ ਜਾਤੀ ਕਿਆ ਹੁਣਿ ਹੂਏ ॥ aagai paachhai ganat na aavai ki-aa jaatee ki-aa hun hoo-ay. No account can be made of the future or the past; who knows what shall be, or what was? यह लेखा गिना नहीं जा सकता कि जो कुछ अब हम इस वक्त हैं इससे पहले हमारा कौन सा जनम था और आगे कौन सा होगा। पर। nadie podría decir o contar cuántas reencarnaciones hay o cuántas ha habido.

ਸਭੁ ਕਰਣਾ ਕਿਰਤੁ ਕਰਿ ਲਿਖੀਐ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਕਰੇ ॥ sabh karnaa kirat kar likee-ai kar kar kartaa karay karay. All the actions and events of the past are recorded; the Doer did, He does, and He will do. ये सारी जगत (-रचना-रूप लेखा जो लिखा जा रहा है ये जीवों के) किए कर्मों के अनुसार लिखा जाता है। करतार ये खेल इस तरह खेलता जा रहा है। Dios escribe el destino de cada uno según sus acciones, el soberbio Manmukhj muere y el Gurmukj,

ਮਨਮੁਖਿ ਮਰੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੀਐ ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥੨॥ manmukh maree-ai gurmukh taree-ai naanak nadree nadar karay. ||2|| The self-willed manmukh dies, while the Gurmukh is saved; O Nanak, the Gracious Lord bestows His Glance of Grace. ||2|| मनमुख इस जनम-मरण के चक्र में पड़ा रहता है और गुरमुखि इसमें से पार लांघ जाता है क्योंकि। हे नानक ! मेहर का मालिक प्रभू उस पर मेहर की नजर करता है। 2। que habita en Dios, vive y sobre él se posa Su Gracia. (2)

ਪਉੜੀ ॥ pa-orhee. Pauree: पउड़ी ॥ Pauri.

ਮਨਮੁਖਿ ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਇਆ ॥ manmukh doojaa bharam hai doojai lobhaa-i-aa. The self-willed manmukh wanders in duality, lured and enticed by duality. मन के मुरीद मनुष्यों को और ही तरफ की ललक लग जाती है। उनको औरों ने भरमा लिया होता है। El arrogante Manmukj es engañado por la idea del otro,

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ ਕੂੜੋ ਆਲਾਇਆ ॥ koorh kapat kamaavday koorho aalaa-i-aa. He practices falsehood and deception, telling lies. वे झूठ और ठॅगी कमाते हैं और झूठ ही (मुँह से) बोलते हैं; recita la falsedad y también la practica.

ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰੁ ਮੋਹੁ ਹੇਤੁ ਹੈ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਸਬਾਇਆ ॥ putar kalatar moh hayt hai sabh dukh sabaa-i-aa. Love and attachment to children and spouse is total misery and pain. (उनके मन में) पुत्रों का मोह-प्यार (बसता है) (उनके मन में) स्त्री (बसती) है (और ये रास्ता) निरोल दुखों का (मूल) है; Vive apegado a sus hijos y a su esposa, y así sufre.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਹਿ ਭਰਮਹਿ ਭਰਮਾਇਆ ॥ jam dar baDhay maaree-ah bharmeh bharmaa-i-aa. He is gagged and bound at the door of the Messenger of Death; he dies, and wanders lost in reincarnation. (ईश्वर द्वारा) भरम में डाले हुए (मनमुख) ठोकरें खाते हैं। (जैसे) जम के दरवाजे पर बँधे हुए मार खा रहे हैं। Ese ser encuentra la consecuencia de sus acciones en el recinto de la muerte, pues ha sido desviado por la duda.

ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਭਾਇਆ ॥੩॥ manmukh janam gavaa-i-aa naanak har bhaa-i-aa. ||3|| The self-willed manmukh wastes his life; Nanak loves the Lord. ||3|| हे नानक ! मन के मुरीद मनुष्य (अपनी) जिंदगी व्यर्थ गवा लेते हैं। प्रभू को ऐसे ही भाता है। 3। El soberbio Manmukj, pierde el mérito del nacimiento humano, mientras que Nanak ama a Su Dios. (3)

Playlist